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  • 《辨中边论》探微(1)

    ,世亲菩萨又说,除弥勒菩萨以外,还有教我的老师无著菩萨,这是第二个要礼敬的对象。“当勤显斯义”,礼敬之后,进一步勉励自己努力弘扬《辨中边论》。   甲一、总  标   此中...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋代台、禅二宗法统说之争

    。智者所说,既同道育之解,乃成得肉之言。……遂于《指要》文中对扬厥旨,……人人据圭峰难于本教,岂不依本教而返破之。斯皆扶树本宗,勉励初学证悟之际,彼此岂存?前所谓设化之教,大体合然。” [23]   ...

    宋道发

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(2)

    都作为译场。显庆五年(660年)正月一日,玄奘在玉华寺玉华殿开译《大般若经》。翻译过程中,玄奘惟恐难以完成,稍有精神便日夜劳作,并经常勉励诸僧“此经部轴甚大,每惧不终,人人努力加勤,勿辞劳苦”。经过...

    不详

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  • 宋太宗与佛教

    得不重困?水旱安得无转死之民?东南之俗,游惰、不职者跨村连邑,去而为僧,朕甚嫉焉,故有此制。【注十二】   对于在僧籍时间较长,资历较深的僧侣,太宗则继续采用紫衣师号之制来勉励他们。他首先采取太祖...

    黄启江

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  • 宋濂与佛教

    ”(注95)“自修之外,听于天而已。”(注96)都是尽人事待天命的观念。  此外,他在友敬佛徒之余,也勉励他们要精进弗懈,切勿以神异炫世,祸福制人:“盖我大雄氏以慈悲方便、摄受群迷,慧力足以破贪,法智...

    龚显宗

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  • 汉月之禅法与教学特色

    悟处。[37]  汉月对于此一参究态度的重视,是因为自己的真确心得使然。故特别恳切的勉励学人,必须悟后起修,一勘再勘,直至脚立不败之地始得:  今人称悟,或恐悟不尽。所以千悟万悟,悟不怕多。又恐无师承,...

    释见一

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  • 弥陀净土法门之探究——依三经一论说

    勉励他说:“譬如大海,一人斗量,经历数劫,尚可穷底,得其妙宝,人有至心精进,求道不止,会当克果,何愿不得”? [31]便为其广说二百一十亿诸佛刹土,天人善恶,国土之粗妙等。世自在王佛并以神力加持,令法藏...

    不详

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  • 胡兰成著:禅是一枝花(1)

    看她委屈得快要哭了,勉励她道:「你写了日文,我来抄好了。」她读高中的次女进来拿本子,也安慰说:你只写欢迎两个字得了。她到底写了交与宜蕙,写得像小孩的口气。宜蕙看她脸上知道缘故,却问是天热之故么?她道:...

    胡兰成

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  • 李白释家题材作品略论

    来者,反于烦恼海中悟得如来法宝,其价则倾乎宇宙,其光则照乎江湖,卷而怀之,不自以为有,而若空无者。然人皆不能识此宝,而唯我能识之。夫心既明了,更无言说可以酬对。唯有勉励珍重此躯而已。盖人身难得,六道...

    李小荣

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  • 鲁迅、尼采与佛教——鲁迅与佛教文化关系论之一

    小说、杂文外,还参与了《新青年》的编辑工作。他热情地欢呼十月革命为“新世纪的曙光”,他由衷地视新文化阵营与国粹派的斗争为“快事”。他勉励中国青年“摆脱冷气,只是向上走”。尽管即使在五四高潮期,佛教的...

    哈迎飞

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